Semana 16 (Mayo 13 - Mayo 15): Tecnologías de información y comunicación (TIC)

¿Qué relación existe entre comunicación, poder y TIC? Ejemplifique con un caso de nuestro país

Las nuevas tecnologías de la comunicación se han convertido en herramientas de poder para manipular y controlar la opinión pública de la masa. En la historia la comunicación ha sido considerada como un cuarto poder en la sociedad y cada día esto se vuelve más cierto e irrefutable. En la sociedad en red es más fácil transmitir y consumir información, por lo tanto, muchos dirían que es más fácil comunicarnos; sin embargo, hoy en día la gran influencia y la  gran habilidad que tienen los medios de manipular a la población se convierte en un gran obstáculo para la comunicación humana. 

"El poder es la capacidad relacional que permite a un actor social influir de forma asimétrica en las decisiones de otros actores sociales de modo que se favorezcan la voluntad, los intereses y los valores del actor que tiene el poder" (Castells, p. 33). El poder se ejerce, como bien lo dice Castells, a través de los discursos que guían las acciones de los individuos en la sociedad. Los discursos que guían las acciones en la sociedad contemporánea son en su mayoría transmitidos por los nuevos medios y las nuevas tecnologías electrónicas. Estos nuevos medios o nuevas tecnologías de la información y la comunicación buscan construir significados que orienten las acciones y el comportamiento de los individuos de forma que favorezca a sus propios intereses. 

Podemos encontrar ejemplos en la realidad mediática global y en la realidad mediática nacional para poder explicar la relación existente entre comunicación, poder y TIC. En el caso particular de Colombia sucede que los pocos medios existentes son controlados por la minoría dominante o la elite del país, por ende, los discursos que dominan y definen la opinión pública en Colombia son los de esta minoría dominante. La Casa Editorial El Tiempo es un conglomerado de medios y la editorial propietaria del principal diario colombiano de circulación nacional y ésta pertenece a Luis Carlos Sarmiento, quien es un empresario constructor y banquero colombiano, hoy en día considerado como el hombre más rico de Colombia. Claramente los discursos transmitidos por esta línea editorial están orientados a favorecer los intereses particulares de la economía y la política dominante de la elite colombiana. Actualmente, este conglomerado de medios se está expandiendo y actualizando con respecto a las nuevas tecnologías, creando aplicaciones para ver el periódico en línea, creando cuenta en twitter y en facebook, etc. A través de estos últimos medios se construyen los significados y los discursos que rigen los principales patrones de la sociedad colombiana. Finalmente, este ejemplo es pertinente, ya que nos permite ver como el poder y la comunicación están estrechamente ligados y como éstos definen el comportamiento y la opinión de los ciudadanos a nivel mundial. Asimismo, las nuevas tecnologías de la información y la comunicación son herramientas utilizadas por los organismos y los individuos que controlan el poder para así orientar y construir discursos que favorezcan sus intereses y moldeen a la opinión pública a su favor. 

Enlaces

1) Artículo "El poder y la comunicación", escrito por: Álvaro Cuadra. Disponible en: http://elap.uarcis.cl/noticias/41-articulos-de-opinion/741-el-poder-y-la-comunicacion-articulo-de-profesor-alvaro-cuadra-.html

2) Artículo "Las TIC y la redistribución del poder", escrito por: Sonia Oster. Disponible en: http://www.politicadigital.com.mx/?P=leernoticia&Article=20699

Bibliografía

1) Castells, M. (2009). "Comunicación y Poder". Alianza Editorial - Capítulo I: "El poder en la sociedad red", pg. 33-81. Revista Signo y Pensamiento Nº 54 (ene-junio) 2009. 

2) Martín Barbero, J. (2002). "Una agenda para el cambio de siglo - imaginarios de la globalización e imágenes del mundo". En: "Oficio de cartógrafo". Martín-Barbero Jesús. Santiago de Chile. FCE, p. 256-272.

Semana 15 (May. 06 - May. 07): Tecnologías de información y comunicación (TIC)

¿Qué ventajas y desventajas tiene la noción de red para la comunicación? 

La noción de red ha transformado positiva y negativamente los procesos de comunicación que se presentan hoy en día. En primer lugar, es muy importante resaltar que la comunicación ha cambiado su significado para los individuos gracias a la noción de red que se conoce hoy en día. Un claro ejemplo de esto es el uso de redes sociales, donde los individuos están de cierta forma "obligados" a pertenecer a redes como Facebook para así poder participar de los diferentes vínculos de comunicación con otros individuos. Por lo tanto, los individuos se ven en la obligación de conocer y participar en los diferentes medios electrónicos para ser tenidos en cuenta en la sociedad. Esta última característica puede ser un aspecto tanto positivo como negativo, ya que complementa los procesos comunicativos, sin embargo, reduce la interacción personal y física de los individuos, reemplazándola por una interacción vía red. 

En cuanto al papel del comunicador, "ocurre que la Red, por una parte, permite el acceso directo del público a las fuentes de información sin la mediación de los comunicadores profesionales (...)" (Orihuela, 2010, p. 3) y por lo tanto, se desvaloriza su trabajo y se da una desintermediación. Entonces, el comunicador pierde autoridad como profesional y todos aprenden a través de la red a hacer su trabajo y, por lo tanto, el comunicador ya no se va a necesitar. El reto de las facultades de comunicación es hacer que la carrera de Comunicación Social recupere su valor dándole más conocimientos al comunicador como técnico y como pensador de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación y, de esta forma, se podrá aprovechar esta desventaja como una forma de hacer la carrera un proceso más completo y como una oportunidad más rentable en la actualidad. 

Finalmente, las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación han transformado el campo de la comunicación humana, haciéndolo más complejo y más amplio. Entre las transformaciones positivas se puede hablar de: nuevas formas de comunicación a través de la red, nuevas oportunidades de trabajo, más posibilidades para los consumidores que demandan productos por internet, nuevas formas de conocimiento como los libros en línea o los hipertextos, entre otras. No obstante, también hemos podido ver desventajas que han transformado negativamente el campo de la comunicación como: la desprofesionalización del comunicador, la pereza mental de los seres humanos que se limitan al conocimiento que les proporciona la red, la reducción de la interacción en los vínculos interpersonales, entre otras. 

A manera de conclusión, es importante recalcar que la responsabilidad del comunicador es apropiarse de los nuevos medios, comprender su complejidad y fomentar que se usen estos nuevos medios para la adquisición de conocimiento y no para la mera adquisición de simple información. El hombre debe recuperar su aprecio y su necesidad por el conocimiento, para así poder mantener las capacidades que lo hacen un ser crítico, analítico y racional. 

Enlaces

1) Artículo "Cultura y redes de comunicación: las revistas electrónicas", escrito por: Joaquín Mª Aguirre. Disponible en: http://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero11/rev_elec.html

2) Artículo "Las redes sociales: ¿Las nuevas tecnologías de comunicación para la educación y sensibilización ambiental del mañana?", escrito por: Geoffrey Anthoine. Disponible en: http://www.magrama.gob.es/es/ceneam/articulos-de-opinion/2011-07-geoffrey_tcm7-165397.pdf 

Bibliografía

1) Cardoso, G. (2009). De la comunicación de masa a la comunicación en red. Disponible en: http://www.cinelatinoamericano.org/assets/docs/De%20la%20comunicaci%C3%B3n%20de%20masa.pdf 

2) Castells, M. "La red y el yo". En: Castells, M. "La era de la información", vol. I, pp. 27-53.  

3) Cerezo, José M. (2008). Hacia un nuevo paradigma. La era de la información fragmentada. En: Revista Telos Nº 76 - Julio-Sept. 2008. Madrid: Universidad Complutense. 

Semana 14 (Abr. 29 - May 01): Tecnologías de información y comunicación (TIC)

¿Qué visión crítica puede adoptarse sobre las modernas tecnologías de información y comunicación? 

Las tecnologías de la información y la comunicación han tenido un gran impacto en la sociedad contemporánea ya que han modificado la forma en que los individuos se comunican y se relacionan entre ellos. Javier Echeverría nos habla en su texto "Sociedad y nuevas tecnologías en el siglo XXI" sobre tres entornos que han definido los procesos sociales. Para referirnos al entorno que está ligado a los nuevos medios informáticos debemos hacer referencia al "Tercer entorno" que surge en la sociedad de la información para hablar de los nuevos medios tecnológicos de la información. Estas nuevas tecnologías influyen en la creación de una nueva sociedad, modificando la relación del individuo con el tiempo y el espacio. Asimismo, a partir de este nuevo entorno se desarrolla una nueva moralidad que definirá la composición de la vida cotidiana de cada uno de los individuos. Lo importante de resaltar en este aspecto es que las modernas tecnologías de la información y la comunicación han modificado comunicación, la influencia que tienen los medios, el concepto de cultura e incluso el concepto de ser humano. 

Sin embargo, las nuevas tecnologías han propiciado la dictadura de la economía y del consumo. A partir de estas dictaduras se ha perdido la esencia natural del ser humano y éste ha modificado su forma de comunicarse en la sociedad posmoderna. Jesús Martín Barbero también analiza la forma en qué estas tecnologías han modificado la cultura en América Latina. Es muy importante ver cómo las TIC han tenido un papel esencial en la formación de la identidad colectiva de cada uno de los países latinoamericanos. Igualmente, los medios en este continente han retratado las ilusiones y los miedos que los individuos tienen y, por esto, medios como la televisión o la radio son tan importantes. Finalmente, las nuevas tecnologías de la información y la comunicación han modificado los parámetros sociales alrededor del mundo y así como han significado progreso y avance también han significado un cambio de identidad y una modificación del todo que abarca a la sociedad.

Enlaces

1) Artículo "Residuos tecnológicos en América Latina: ¿el lado oscuro de las TIC? Disponible en: http://www.info25.org/es/articulo/residuos-tecnológicos-en-américa-latina-¿el-lado-oscuro-de-las-tic

2) Vídeo "Las tecnologías de la información y la comunicación (TIC)". Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=U4D-E1o-PxE

Bibliografía

1) Echeverría, J. (2001). "Sociedad y nuevas tecnologías en el siglo XXI"

2) Martín Barbero, J. (2002). "Tecnología: innovaciones culturales y usos sociales". En: "Oficio de cartógrafo", Martín Barbero, Jesús. Santiago de Chile. FCE. (2002). Pg. 176-204. 

Semana 13 (Abr. 22 - Abr. 24): Tecnologías de información y comunicación (TIC)

¿Por qué las tecnologías de información y comunicación (TIC) pueden considerarse un nuevo paradigma en comunicación?

"Una revolución tecnológica, centrada en torno a las tecnologías de la información, está modificando la base material de la sociedad a un ritmo acelerado" (Castells, 1999, p. 1). La comunicación hoy en día se ha organizado de cierta forma que favorece e impulsa el uso de las nuevas tecnologías y redes de la información. Este nuevo paradigma de la comunicación se puede ver en la transformación del modelo económico e incluso en la transformación del modelo social y cultural que actualmente podemos ver. La dictadura de la economía, que viene desde finales del siglo XX, ha traído consigo una dictadura tecnológica que ha transformado la sensibilidad del ser humano y la forma en que éste se comunica. Es muy importante resaltar que aunque estas transformaciones se pueden ver en las estructuras de poder de la economía y de la política como tal, pero poco a poco se van filtrando en los fenómenos sociales, modificando la conducta de los individuos. 

El nuevo modelo de comunicación que plantean las tecnologías de información y comunicación (TIC) muestra como se han modificado las relaciones entre el estado y la sociedad. En algunos casos el estado puede ser una fuerza dirigente de innovación tecnológica, pero en otros casos, el estado se debilita sin poder balancear el nuevo desarrollo tecnológico y el crecimiento de la economía. De esta forma podemos ver cómo el estado es modificado por el nuevo paradigma de la comunicación que introducen las TIC. Entonces, finalmente se puede decir que las tecnologías de la información y la comunicación se han convertido en un paradigma de la comunicación porque éstas han modificado las relaciones interpersonales entre los individuos, al igual que, las relaciones de estos últimos con las estructuras dominantes de la sociedad, como por ejemplo, el estado. La comunicación ha sido transformada en la medida en que el pensamiento del hombre ha evolucionado y se ha orientado hacia la tecnología, el consumo de información y la economía. 

Enlaces: 

1) Rosario, Jimmy. (2005). "La tecnología de la información y la Comunicación (TIC). Su uso como Herramienta para el Fortalecimiento y el Desarrollo de la Educación virtual". Disponible en el archivo del Observatorio para la CiberSociedad en http://www.cibersociedad.net/archivo/articulo.php?art=218

2) Vídeo "Uso de las TIC y Educación virtual". Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=YZdiApOe2B4

Bibliografía:

1) Castells, M. (1999). "La red y el yo". En: "La era de la información", vol. I, p. 27-53.

2) Cardoso, G. (2009). De la comunicación de masa a la comunicación en red. Disponible en: http://www.cinelatinoamericano.org/assets/docs//De%20la%20comunicaci%C3%B3n%20de%20masa.pdf - Revista Signo y Pensamiento Nº 54 (ene-junio) 2009.

Semana 12 (Abr. 15 - Abr. 17): Comunicación y posmodernidad

De uno de los autores posmodernos destaque su enfoque de la comunicación contemporánea

Jean Baudrillard es un sociólogo y filósofo francés, que nació el 20 de Junio de 1929 en Reims, Francia y murió el 6 de Marzo del 2007 en París. Se ha dedicado a estudiar la posmodernidad y la filosofía del postestructuralismo. Este autor ha estudiado la modificación de la experiencia a fines del siglo XX por obra del crecimiento de las tecnologías de comunicaciones. Asimismo, se ha enfocado en las características técnicas de la comunicación masiva. Baudrillard ha sido inspirado por Guy Debord, Michel Foucault, Charles Baudelaire, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Walter Benjamin, Theodor Adorno, Martin Heidegger, Bertolt Brecht, Hegel, entre otros. Este autor ha planteado diferentes conceptos e ideas que se han vuelto muy importantes para el análisis de la comunicación contemporánea. Por ejemplo, el concepto de 'simulacro' en el posmodernismo, planteado por Baudrillard, se entiende como "(...) el grado de imitación tan perfecto que se vuelve casi imposible detectar la diferencia entre el original y la copia". En otras palabras, es como la sociedad simula lo real. 

"Los medios de comunicación son para Baudrillard los constructores ideológicos de la realidad virtual, de la ilusión radical que niega la realidad real mediante el ejercicio retórico de la 'hiperrealidad'" (http://www.infoamerica.org/teoria/baudrillard1.htm). Este autor considera que en el mundo posmoderno no hay realidad ni historia, sólo un simulacro de realidad. De la misma forma, Baudrillard resalta el papel de la representación mediática, siendo ésta la que determina lo real. El individuo posmoderno se encuentra en un nuevo mundo conectado por los nuevos medios tecnológicos, que plantean nuevas relaciones e interconexiones entre los seres humanos y los medios. En esta sociedad los medios funcionan como interlocutores que construyen realidades más convenientes para aquellos que los controlan. Es muy importante destacar que este autor consideraba que los medios obstaculizaban la comunicación generando un espacio simulado para las conveniencia de unos pocos. De esta forma los medios se han convertido para los seres humanos en fuentes únicas para la comprensión y para la percepción del mundo en que viven. Esto último se ha vuelto en una de las grandes preocupaciones y en uno de los grandes centros de los estudios de la comunicación contemporánea. Por lo tanto, e muy importante estudiar la perspectiva de Jean Baudrillard sobre la comunicación en la posmodernidad, ya que explica de cierta forma cómo se compone y cómo funciona la comunicación y cómo funcionan los medios hoy en día. 

Enlaces

1) Barroso gómez, José. "Medios de comunicación y posmodernidad: hacia un pensamiento ético, comunitario y planetario". Disponible en: http://www.razonypalabra.org.mx/Barroso.pdf

2) Vídeo "Baudrillard - ideas and concepts". Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=80osUvkFIzI

Bibliografía

1) Stevenson, Nick (1995). "Las tormentas de Baudrillard, posmodernidad, comunicación de masas e intercambio simbólico". En: "Culturas mediáticas". Argentina. Amorrortu Ed., p. 225-245. 

2) Harvey, D. (2004). "Comprensión espacio temporal y condición posmoderna". En: Harvey, D. 2004. "La condición de la posmodernidad". Bs.As.: Amorrortu. 

Semana 11 (Abr. 08 - Abr. 10): Estudios sobre recepción, usos y consumo

¿Qué problemáticas sobresalen en las investigaciones sobre recepción, usos y consumo de medios en América latina? Dé un ejemplo de una investigación en concreto. 

Las investigaciones sobre recepción, usos y consumo de medios en América latina contienen distintas problemáticas relacionadas a la escasez de métodos de estudio, propuestas y medios para estudiar. Sin embargo, personajes como Jesús Martín Barbero, Néstor García Canclini, Guillermo Orozco, entre otros, se han encargado de estudiar la interacción entre los medios, la cultura y la sociedad latinoamericana. La diversidad de culturas, mestizajes, contextos e interacciones no han sido estudiadas a profundidad ya que son pocos los intelectuales que se han dedicado a estudiar esta interesante relación que nos propone la comunicación actualmente. El estudio de la recepción en América latina implica ciertos desafíos y dificultades. Por ejemplo, es muy importante superar el teoricismo que se ha incubado en muchos de los estudios culturales. Asimismo, es muy importante hacer una re-interpretación de los escenarios mediáticos que han sido modificados por los cambios tecnológicos y económicos en el mundo actual. 

Un ejemplo de una investigación es el estudio hecho por el mexicano Guillermo Orozco sobre la televisión y su audiencia. Orozco afirma que ante el televisor los miembros de la audiencia entran en una "secuencia interactiva que implica varios grados de involucramiento y procesamiento de contenido televisivo". Orozco considera muy importante entender la "mediación como una instancia cultural desde donde los receptores producen y se apropian del significado y sentido, acuñando el término de televidencia para referirse al complejo proceso de interacción entre la audiencia y el televisor". Asimismo, este investigador considera importante entender que en el proceso de mediación juegan distintos factores como: las experiencias personales, las experiencias como sujeto social inmerso en una cultura, los valores y las jerarquías en la familia, las creencias, etc. 

Finalmente, es importante resaltar el trabajo de investigadores de la cultura como Jesús Martín Barbero, Néstor García Canclini, Guillermo Orozco, entre otros, puesto que se han encargado de estudiar los complejos tejidos de la cultura y de la comunicación en relación con las estructuras sociales e individuales de cada individuo. De igual forma es necesario entender la recepción como ese lugar productivo para pensar la realidad de América latina a partir de las interacciones entre la comunicación y la cultura.

Enlaces

1) Artículo "Los estudios sobre comunicación masiva en América Latina". Disponible en: http://www.ull.es/publicaciones/latina/z8/enero.98.iliana.htm

2) Artículo "Travesías y desafíos de la investigación de la recepción en América Latina". Disponible en: https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:pzKwYwvbO8QJ:www.publicaciones.cucsh.udg.mx/pperiod/comsoc/pdf/38_2000/11-36.pdf+estudios+de+recepcion+en+america+latina&hl=en&gl=co&pid=bl&srcid=ADGEEShi_M_drfSMwQWww6d_dHnOekD_WzsIArxeiCRZPbJoijIAs0tSVO1W0UbKCwLAFsr6KtN8oNVFLq4ImnESbn8dDltZYHpN83cFLwhA26OawUZL1RtNgsyAlgx3tN6HyuiVHex5&sig=AHIEtbSB9Wk21Tw1N8_NDTyyaF9Rju9E2w

Bibliografía

1) Stevenson, Nick (1995). "Perspectivas críticas en la investigación de una audiencia. Problemas relativos a la interpretación, la acción, la estructura y la ideología" En: "Culturas Mediáticas". Argentina. Amorrortu Ed., p. 125-181. 

2) Cogo, D. "Los estudios de recepción en América latina". Perspectivas teórico-metodológicas. Disponible en: Lecciones del Portal de la Comunicación UAB: www.portalcomunicación.com 

3) Jacks, N. (2008). "Estudios sobre recepción televisiva e identidad cultural". Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/pdf/158/15811864010.pdf 

Semana 10 (Abr.01 – Abr. 03): Comunicación y Estudios Culturales (2)

¿Qué importancia tienen los Estudios Culturales para los procesos de comunicación contemporáneos? 

Los Estudios Culturales, así como la comunicación social, nos permiten entender las relaciones interpersonales que se dan en la sociedad en la cotidianidad. La comunicación estudia no sólo cómo se comporta el individuo sino como se relaciona con otros individuos y con la diferentes instituciones que surgen en su entorno social. Autores como Jesús Martín Barbero, Néstor García Canclini, Rossana Reguillo, Germán Rey, entre otros, se han dedicado a estudiar la cultura y la comunicación en América Latina. Es muy importante para los comunicadores estar al tanto de las investigaciones y los estudios que hagan estos autores, puesto que sirven para entender mejor el rol de la cultura en la comunicación contemporánea. La producción cultural de cada sociedad o país se convierte en un lenguaje propio que nos habla acerca de sus costumbres, sus creencias y sus particularidades como conjunto. En un mundo acelerado por la globalización y los avances tecnológicos es muy importante rescatar la cultura y la diversidad que nos ha diferenciado históricamente. 

El estudio de los medios de comunicación es complementado por el estudio de la cultura ya que entendemos cómo surgen los medios, qué tipo de contenidos se muestran, cómo influye la cultura en la producción cultural de los medios y cómo a partir de los medios se expresa cierta cultura. Hoy en día es importante recordar nuestra tradición cultural y social para entender el tipo de individuos que se han formado a partir de las estructuras planteadas por la cultura. Finalmente, es muy importante que la comunicación se dedique a estudiar la cultura y su interacción con los medios masivos ya que esto les da herramientas para entender el desarrollo de las manifestaciones culturales de los individuos. Es necesario que el comunicador amplíe su campo de estudio, integrando elementos como la cultura, los medios masivos, la estética, la globalización y la mundialización. 

Enlaces

1) Artículo "Metáforas y Estudios Culturales". Disponible en: http://res.uniandes.edu.co/view.php/170/view.php

2) Artículo "Los Estudios Culturales y el estudio de la cultura en América Latina". Disponible en: https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:Ha9YO35psdIJ:perio.unlp.edu.ar/teorias2/textos/m4/rios.pdf+estudios+culturales+en+america+latina&hl=en&gl=co&pid=bl&srcid=ADGEESg9sP9OIaPfLjx86PQTDLyLDiiJE0JYj9UG0SmnevcrI_rrBr3f1RinxLCIT4OsijmY62mY_00d8vQG7BWl8O5IQ6ufOxL8DXsGvtG2KUQMGAJpCbp_vL3bGVBw-imY951X9IaF&sig=AHIEtbSgWniXyeoLLmyVxsmFQHaBPVoUfw

Bibliografía

1) Williams, R. (1997). "Las comunicaciones como ciencia cultural". En: "Proyectar la comunicación". Martín Barbero, J & Silva, A (comp.). (1997). Universidad Nacional de Colombia. Bogotá, Tercer mundo, p. 70-81.

2) Wolf, M. "La teoría culturológica". En: "La investigación de la comunicación de masas". Barcelona. Paidós, 1994, p. 112-124.