Semana 13 (Abr. 22 - Abr. 24): Tecnologías de información y comunicación (TIC)

¿Por qué las tecnologías de información y comunicación (TIC) pueden considerarse un nuevo paradigma en comunicación?

"Una revolución tecnológica, centrada en torno a las tecnologías de la información, está modificando la base material de la sociedad a un ritmo acelerado" (Castells, 1999, p. 1). La comunicación hoy en día se ha organizado de cierta forma que favorece e impulsa el uso de las nuevas tecnologías y redes de la información. Este nuevo paradigma de la comunicación se puede ver en la transformación del modelo económico e incluso en la transformación del modelo social y cultural que actualmente podemos ver. La dictadura de la economía, que viene desde finales del siglo XX, ha traído consigo una dictadura tecnológica que ha transformado la sensibilidad del ser humano y la forma en que éste se comunica. Es muy importante resaltar que aunque estas transformaciones se pueden ver en las estructuras de poder de la economía y de la política como tal, pero poco a poco se van filtrando en los fenómenos sociales, modificando la conducta de los individuos. 

El nuevo modelo de comunicación que plantean las tecnologías de información y comunicación (TIC) muestra como se han modificado las relaciones entre el estado y la sociedad. En algunos casos el estado puede ser una fuerza dirigente de innovación tecnológica, pero en otros casos, el estado se debilita sin poder balancear el nuevo desarrollo tecnológico y el crecimiento de la economía. De esta forma podemos ver cómo el estado es modificado por el nuevo paradigma de la comunicación que introducen las TIC. Entonces, finalmente se puede decir que las tecnologías de la información y la comunicación se han convertido en un paradigma de la comunicación porque éstas han modificado las relaciones interpersonales entre los individuos, al igual que, las relaciones de estos últimos con las estructuras dominantes de la sociedad, como por ejemplo, el estado. La comunicación ha sido transformada en la medida en que el pensamiento del hombre ha evolucionado y se ha orientado hacia la tecnología, el consumo de información y la economía. 

Enlaces: 

1) Rosario, Jimmy. (2005). "La tecnología de la información y la Comunicación (TIC). Su uso como Herramienta para el Fortalecimiento y el Desarrollo de la Educación virtual". Disponible en el archivo del Observatorio para la CiberSociedad en http://www.cibersociedad.net/archivo/articulo.php?art=218

2) Vídeo "Uso de las TIC y Educación virtual". Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=YZdiApOe2B4

Bibliografía:

1) Castells, M. (1999). "La red y el yo". En: "La era de la información", vol. I, p. 27-53.

2) Cardoso, G. (2009). De la comunicación de masa a la comunicación en red. Disponible en: http://www.cinelatinoamericano.org/assets/docs//De%20la%20comunicaci%C3%B3n%20de%20masa.pdf - Revista Signo y Pensamiento Nº 54 (ene-junio) 2009.

Semana 12 (Abr. 15 - Abr. 17): Comunicación y posmodernidad

De uno de los autores posmodernos destaque su enfoque de la comunicación contemporánea

Jean Baudrillard es un sociólogo y filósofo francés, que nació el 20 de Junio de 1929 en Reims, Francia y murió el 6 de Marzo del 2007 en París. Se ha dedicado a estudiar la posmodernidad y la filosofía del postestructuralismo. Este autor ha estudiado la modificación de la experiencia a fines del siglo XX por obra del crecimiento de las tecnologías de comunicaciones. Asimismo, se ha enfocado en las características técnicas de la comunicación masiva. Baudrillard ha sido inspirado por Guy Debord, Michel Foucault, Charles Baudelaire, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Walter Benjamin, Theodor Adorno, Martin Heidegger, Bertolt Brecht, Hegel, entre otros. Este autor ha planteado diferentes conceptos e ideas que se han vuelto muy importantes para el análisis de la comunicación contemporánea. Por ejemplo, el concepto de 'simulacro' en el posmodernismo, planteado por Baudrillard, se entiende como "(...) el grado de imitación tan perfecto que se vuelve casi imposible detectar la diferencia entre el original y la copia". En otras palabras, es como la sociedad simula lo real. 

"Los medios de comunicación son para Baudrillard los constructores ideológicos de la realidad virtual, de la ilusión radical que niega la realidad real mediante el ejercicio retórico de la 'hiperrealidad'" (http://www.infoamerica.org/teoria/baudrillard1.htm). Este autor considera que en el mundo posmoderno no hay realidad ni historia, sólo un simulacro de realidad. De la misma forma, Baudrillard resalta el papel de la representación mediática, siendo ésta la que determina lo real. El individuo posmoderno se encuentra en un nuevo mundo conectado por los nuevos medios tecnológicos, que plantean nuevas relaciones e interconexiones entre los seres humanos y los medios. En esta sociedad los medios funcionan como interlocutores que construyen realidades más convenientes para aquellos que los controlan. Es muy importante destacar que este autor consideraba que los medios obstaculizaban la comunicación generando un espacio simulado para las conveniencia de unos pocos. De esta forma los medios se han convertido para los seres humanos en fuentes únicas para la comprensión y para la percepción del mundo en que viven. Esto último se ha vuelto en una de las grandes preocupaciones y en uno de los grandes centros de los estudios de la comunicación contemporánea. Por lo tanto, e muy importante estudiar la perspectiva de Jean Baudrillard sobre la comunicación en la posmodernidad, ya que explica de cierta forma cómo se compone y cómo funciona la comunicación y cómo funcionan los medios hoy en día. 

Enlaces

1) Barroso gómez, José. "Medios de comunicación y posmodernidad: hacia un pensamiento ético, comunitario y planetario". Disponible en: http://www.razonypalabra.org.mx/Barroso.pdf

2) Vídeo "Baudrillard - ideas and concepts". Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=80osUvkFIzI

Bibliografía

1) Stevenson, Nick (1995). "Las tormentas de Baudrillard, posmodernidad, comunicación de masas e intercambio simbólico". En: "Culturas mediáticas". Argentina. Amorrortu Ed., p. 225-245. 

2) Harvey, D. (2004). "Comprensión espacio temporal y condición posmoderna". En: Harvey, D. 2004. "La condición de la posmodernidad". Bs.As.: Amorrortu. 

Semana 11 (Abr. 08 - Abr. 10): Estudios sobre recepción, usos y consumo

¿Qué problemáticas sobresalen en las investigaciones sobre recepción, usos y consumo de medios en América latina? Dé un ejemplo de una investigación en concreto. 

Las investigaciones sobre recepción, usos y consumo de medios en América latina contienen distintas problemáticas relacionadas a la escasez de métodos de estudio, propuestas y medios para estudiar. Sin embargo, personajes como Jesús Martín Barbero, Néstor García Canclini, Guillermo Orozco, entre otros, se han encargado de estudiar la interacción entre los medios, la cultura y la sociedad latinoamericana. La diversidad de culturas, mestizajes, contextos e interacciones no han sido estudiadas a profundidad ya que son pocos los intelectuales que se han dedicado a estudiar esta interesante relación que nos propone la comunicación actualmente. El estudio de la recepción en América latina implica ciertos desafíos y dificultades. Por ejemplo, es muy importante superar el teoricismo que se ha incubado en muchos de los estudios culturales. Asimismo, es muy importante hacer una re-interpretación de los escenarios mediáticos que han sido modificados por los cambios tecnológicos y económicos en el mundo actual. 

Un ejemplo de una investigación es el estudio hecho por el mexicano Guillermo Orozco sobre la televisión y su audiencia. Orozco afirma que ante el televisor los miembros de la audiencia entran en una "secuencia interactiva que implica varios grados de involucramiento y procesamiento de contenido televisivo". Orozco considera muy importante entender la "mediación como una instancia cultural desde donde los receptores producen y se apropian del significado y sentido, acuñando el término de televidencia para referirse al complejo proceso de interacción entre la audiencia y el televisor". Asimismo, este investigador considera importante entender que en el proceso de mediación juegan distintos factores como: las experiencias personales, las experiencias como sujeto social inmerso en una cultura, los valores y las jerarquías en la familia, las creencias, etc. 

Finalmente, es importante resaltar el trabajo de investigadores de la cultura como Jesús Martín Barbero, Néstor García Canclini, Guillermo Orozco, entre otros, puesto que se han encargado de estudiar los complejos tejidos de la cultura y de la comunicación en relación con las estructuras sociales e individuales de cada individuo. De igual forma es necesario entender la recepción como ese lugar productivo para pensar la realidad de América latina a partir de las interacciones entre la comunicación y la cultura.

Enlaces

1) Artículo "Los estudios sobre comunicación masiva en América Latina". Disponible en: http://www.ull.es/publicaciones/latina/z8/enero.98.iliana.htm

2) Artículo "Travesías y desafíos de la investigación de la recepción en América Latina". Disponible en: https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:pzKwYwvbO8QJ:www.publicaciones.cucsh.udg.mx/pperiod/comsoc/pdf/38_2000/11-36.pdf+estudios+de+recepcion+en+america+latina&hl=en&gl=co&pid=bl&srcid=ADGEEShi_M_drfSMwQWww6d_dHnOekD_WzsIArxeiCRZPbJoijIAs0tSVO1W0UbKCwLAFsr6KtN8oNVFLq4ImnESbn8dDltZYHpN83cFLwhA26OawUZL1RtNgsyAlgx3tN6HyuiVHex5&sig=AHIEtbSB9Wk21Tw1N8_NDTyyaF9Rju9E2w

Bibliografía

1) Stevenson, Nick (1995). "Perspectivas críticas en la investigación de una audiencia. Problemas relativos a la interpretación, la acción, la estructura y la ideología" En: "Culturas Mediáticas". Argentina. Amorrortu Ed., p. 125-181. 

2) Cogo, D. "Los estudios de recepción en América latina". Perspectivas teórico-metodológicas. Disponible en: Lecciones del Portal de la Comunicación UAB: www.portalcomunicación.com 

3) Jacks, N. (2008). "Estudios sobre recepción televisiva e identidad cultural". Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/pdf/158/15811864010.pdf 

Semana 10 (Abr.01 – Abr. 03): Comunicación y Estudios Culturales (2)

¿Qué importancia tienen los Estudios Culturales para los procesos de comunicación contemporáneos? 

Los Estudios Culturales, así como la comunicación social, nos permiten entender las relaciones interpersonales que se dan en la sociedad en la cotidianidad. La comunicación estudia no sólo cómo se comporta el individuo sino como se relaciona con otros individuos y con la diferentes instituciones que surgen en su entorno social. Autores como Jesús Martín Barbero, Néstor García Canclini, Rossana Reguillo, Germán Rey, entre otros, se han dedicado a estudiar la cultura y la comunicación en América Latina. Es muy importante para los comunicadores estar al tanto de las investigaciones y los estudios que hagan estos autores, puesto que sirven para entender mejor el rol de la cultura en la comunicación contemporánea. La producción cultural de cada sociedad o país se convierte en un lenguaje propio que nos habla acerca de sus costumbres, sus creencias y sus particularidades como conjunto. En un mundo acelerado por la globalización y los avances tecnológicos es muy importante rescatar la cultura y la diversidad que nos ha diferenciado históricamente. 

El estudio de los medios de comunicación es complementado por el estudio de la cultura ya que entendemos cómo surgen los medios, qué tipo de contenidos se muestran, cómo influye la cultura en la producción cultural de los medios y cómo a partir de los medios se expresa cierta cultura. Hoy en día es importante recordar nuestra tradición cultural y social para entender el tipo de individuos que se han formado a partir de las estructuras planteadas por la cultura. Finalmente, es muy importante que la comunicación se dedique a estudiar la cultura y su interacción con los medios masivos ya que esto les da herramientas para entender el desarrollo de las manifestaciones culturales de los individuos. Es necesario que el comunicador amplíe su campo de estudio, integrando elementos como la cultura, los medios masivos, la estética, la globalización y la mundialización. 

Enlaces

1) Artículo "Metáforas y Estudios Culturales". Disponible en: http://res.uniandes.edu.co/view.php/170/view.php

2) Artículo "Los Estudios Culturales y el estudio de la cultura en América Latina". Disponible en: https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:Ha9YO35psdIJ:perio.unlp.edu.ar/teorias2/textos/m4/rios.pdf+estudios+culturales+en+america+latina&hl=en&gl=co&pid=bl&srcid=ADGEESg9sP9OIaPfLjx86PQTDLyLDiiJE0JYj9UG0SmnevcrI_rrBr3f1RinxLCIT4OsijmY62mY_00d8vQG7BWl8O5IQ6ufOxL8DXsGvtG2KUQMGAJpCbp_vL3bGVBw-imY951X9IaF&sig=AHIEtbSgWniXyeoLLmyVxsmFQHaBPVoUfw

Bibliografía

1) Williams, R. (1997). "Las comunicaciones como ciencia cultural". En: "Proyectar la comunicación". Martín Barbero, J & Silva, A (comp.). (1997). Universidad Nacional de Colombia. Bogotá, Tercer mundo, p. 70-81.

2) Wolf, M. "La teoría culturológica". En: "La investigación de la comunicación de masas". Barcelona. Paidós, 1994, p. 112-124.